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旧时人家

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发表于 2007-6-16 07:05:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
<p class="g_w_100 g_t_wrap g_t_center g_t_bold g_t_24 g_c_pdin c07">旧时人家</p><div class="g_h_20 g_w_90 g_t_center g_t_hide g_p_center c08"><label>分类:&nbsp;</label><a class="c06" href="http://blog.163.com/dt10012000/blog/prevBlog.do?clsId=_fks_BHOuA9O4l1SmzJfPOUUtJg==&amp;class="><font color="#cc0000">精美图文</font></a>
                <nobr class="bd1c"><font color="#951dae">&nbsp;|&nbsp;</font></nobr>
                <label>标签:&nbsp;</label>
                <a class="c06" href="http://blog.163.com/dt10012000/blog/static/42502420061037294117/#"><font color="#cc0000">图片</font></a>
        </div><div class="g_blog_prvlist"><div class="item"><div class="g_t_left g_c_pdin g_p_center c07 content" id="blogtext__fks_zinz9lkDtsVP_xHPV0Ub8A==" style="WIDTH: 760px;"><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><p><strong></strong><br/><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532351347765.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532351347765.jpg" border="0" alt=""/></a><br/>晋 馈春盘 <br/><br/>立春咸作春盘尝,芦菔芹芽伴韭黄。互赠友僚同此味,果腹勿须待膏粱。<br/>古代在立春有吃五辛盘的风俗。如《荆楚岁时记》载:『元日,……进屠苏酒,下五辛盘。』周处《风土记》:『元日造五辛盘。』<br/>注云:『五辛所以发五藏之气,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。』<br/>五辛盘又称春盘。《摭遗》载:『东晋李鄂立春日命以芦菔、芹芽为春盘馈贶。』<br/>《本草纲目》中说:『五辛菜,乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之,取迎新之意。』这一风俗传到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗,其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘 <br/></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532353234457.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532353234457.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>唐 饰梅花妆 <br/><br/>初七人日又立春,梅花点额颜色新。此身若在含章殿,疑是寿阳宫里人。 <br/>古代以正月初七日为『人日』,《事物记》载:东方朔最初置『人日』。<br/>传说 宋武帝时,寿阳公主在人日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成一种装饰;宫女效之,以红点额为『梅花妆』。此俗传至唐宋 ,妇女多在脸上画各式图案;有『斜红、面靥』等名目;涂唇有『万金红、大红春、内家圆』等名目。<br/>其实 ,妇女在脸上点画装饰,早在春秋战国时已经兴起了;长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿,成为一种化妆时尚<br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323535929331.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323535929331.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>唐 放灯 <br/><br/>火树银花不夜天,游人元宵多留连。灯山星桥笙歌满,金吾放禁任狂欢。<br/>正月十五日是一年中第一个月圆之夜,故称『元(月)宵(夜)』。<br/>道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗,至唐规模更为盛大。<br/>苏味道的《正月十五日夜》诗:『火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆浓李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。』成为元宵诗经典之作。<br/>唐睿宗时元夕作灯树高二十丈,燃灯五万盏,号为『火树』。『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严,允许市民逛灯三整夜,又称『放灯』。 <br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532355547376.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532355547376.jpg" border="0" style="WIDTH: 524px;" alt=""/></a></p><p>宋 燃爆竹 </p><p><br/>霹雳声中旧岁除,为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后,难止新年放鞭俗。 <br/>据《神异经》载:西方山中有山臊,犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。<br/>于是人们烧竹来赶走它。唐代诗人来鹄诗云:『新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。』宋代王安石诗:『爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。』<br/>在火药发明之后,人们在春节仍然燃爆竹。范成大《爆竹行》中描写燃爆竹的过程:『截筒五尺煨以薪,节间汗流火力透,健仆取将仍疾走。儿童却立避其锋,当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊,三声四声鬼巢倾。十声连百神道宁,八方上下皆和平。却拾焦头叠床底,犹有馀威可驱疠。』<br/>在南宋出现用草纸裹火药扎成卷形的爆仗。《武林旧事》:<br/>『至于爆仗,内藏药线,一连百馀不绝。』此指用药线串在一起的鞭炮。<br/>明代黎淳有《爆竹》诗:『自怜结束小身材,一点芳心不肯灰。时节到来寒焰发,万人头上一声雷。』所咏的是『升天雷』,北方称为『二踢脚』。 <br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323554858555.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323554858555.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>宋 宫中赐银幡 <br/><br/>新春拜过至初三,大内银幡赐百官。朝回两袖天香满,帽饰招得笑语喧。<br/>《东京梦华录》:『春日,宰执亲王百官,皆赐金银幡胜,入贺讫,戴归私第。』<br/>苏辙《除夜元日省宿致斋》诗云:『今岁初辛日正三,明朝风气渐东南。<br/>还家强作银幡会,雪底蒿芹欲满篮。』南宋仍沿北宋风习。《梦粱录》:<br/>『立春日,宰臣以下,皆赐金银幡胜,悬于幞头上,入朝称贺。』 <br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006541255794425.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006541255794425.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>宋 教坊自乐 <br/><br/>良辰美景奈何天,泪眼装欢又一年。堪喜岁首无官役,相聚青楼奏管弦。 <br/>宋代教坊妓女原属宫廷,是为官妓;『绍兴年间,废教坊职名,如遇大朝会、圣节,御前排当及驾前导引奏乐,并拨临安府衙前乐人……』另有私妓,在市井演唱。官府有事,如设酒库卖酒,为招揽生意,『官私妓女,顾倩只应』。一年之内,难得休息。只有新岁初一有空闲自娱。 </p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323571487361.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323571487361.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>宋 蚕卜 <br/><br/>捉弄米粉状蚕丝,内藏吉语待尔食。喜得佳兆虽自设,依然欢乐不可支。 <br/>宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝,书吉语置其中以占一岁之祸福,谓之蚕卜,因戏作长句》诗:『今年上元家里住,村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓,不知还有游人否 儿女炊玉作蚕丝,中置吉语默有祈,小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。』云云。既说是里俗,可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗;也即南方养蚕地区的风俗。<br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532358758681.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/2006532358758681.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>元 结羊肠 <br/><br/>元宵初过犹自忙,家家女儿结羊肠。含情暗思心中语:何时得似双鸳鸯 <br/>《霏雪录》:『北方士女正月十六日用旧历纸九道为绳,乱结以首尾,<br/>联属者为兆,谓之结羊肠. <br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323592431737.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/20065323592431737.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>明 鞭春牛 <br/><br/>年年春打六九头,烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓,围看府尹鞭春牛。 <br/>《清嘉录》载:『先立春一日,郡守率僚属迎春娄门外柳仙堂,鸣驺清路,盛设羽仪,前列社夥,殿以春牛。观者如市。』明周希曜《宝安春色篇》:『掀天爆声彻夜闹,沸地歌喉板敲檀。春牛高拥巡陌上,瑞麟婆娑影盘桓。』<br/>袁宏道有《迎春歌》,证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛,还有麒麟搭配,清代年画,更画出大象和春牛作伴,取意『万象更新』。 <br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654001530914.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654001530914.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>明 拜年送名片 <br/><br/>拜年不必进府门,送上名片抵见人。各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。宋代已用名片拜年,称为『飞帖』。<br/>各家门前贴一红纸袋,上写『接福』,即承放飞帖之用。<br/>《清波杂志》载:『元祐年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。』<br/>到明代仍然如此。文徵明《拜年》诗云:『不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。』清代《燕台月令》也形容北京『是月也,片子飞,空车走。』现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。<br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654005816235.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654005816235.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>明 走百病上城头 <br/><br/>姐妹元宵结伴游,金吾不禁登城头。走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。<br/>六对山人《锦城竹枝词》:『为游百病走周遭,约束簪裙总取牢。<br/>偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事<br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654012897211.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654012897211.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>清 请紫姑神 <br/><br/><font color="#f73809">元宵之夜请紫姑,保佑吉祥赐安福。终归女儿同情意,焉辨荒唐事有无。</font><br/>刘向《异苑》载:『紫姑本人家妾,为大妇所妒。正月十五日感激而死。<br/>故世人作其形迎之,祝云:『子胥不在(云是其婿),曹夫人已行,(云是其大妇)小姑可出」。于猪栏边或厕边迎之,捉之觉重,是神来也。』后来成为传说:唐代寿阳刺史李景,纳何媚为妾;为大妇曹氏所嫉。正月十五日夜,杀何于厕中。天帝悯之,命何为厕神。《荆楚岁时记》:『其夕迎紫姑,以卜将来蚕桑,并占众事。』故民间每于正月十五夜用畚箕为架,以扶乩形式迎接她降临,请她保佑蚕桑丰收,人畜平安。陆游曾有诗讥之:『孟春百草灵,古俗迎紫姑。厨中取竹箕,冒以妇裙襦。竖子夹扶持,插笔祝其书。俄若有物凭,对答不须臾。岂必考中否 一笑聊相娱。诗章亦间作,酒食随所须。兴阑忽辞去,谁能执其祛持箕畀灶婢,弃笔卧墙隅。几席亦已彻,狼藉果与蔬。纷纷竟何益 人鬼均一愚。』 <br/></p></td></tr></tbody></table></p><p><table width="90%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td width="100%" style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 17pt;"><b></b><br/><p><a title="新窗口打开" href="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654021760917.jpg" target="_blank"><img src="http://bbs.77cha.com/UploadFile/2006-5/200654021760917.jpg" border="0" alt=""/></a></p><p>清 猜灯谜 <br/><br/>弹壁灯贴三面题,摩肩搭背来猜谜。本似前朝射覆事,文思机敏方解疑。 <br/>《武林旧事》等载:『以绢灯剪写诗词,时富讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节,帝城不夜。春宵赏灯之会,百戏杂陈。诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度;所以称为灯谜。』好谜者更组织有谜社。<br/>谜社在清代亦极为流行。如光绪年间有竹西后社、射虎社,萍社等灯谜组织;其间谜手云集,每以茶馆酒肆,或在自家私宅作为灯谜活动场所。或研究探讨;或张灯悬谜,招引猜射,娱乐民众。谜灯有四面,三面贴题签,一面贴壁,此灯又名弹壁灯。猜中者揭签,获小礼品留念。清家震涛有《打灯谜》诗云:『一灯如豆挂门旁,草野能随艺苑忙。欲问还疑终缱绻,有何名利费思量。』 </p></td></tr></tbody></table></p></td></tr></tbody></table></div></div></div>

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发表于 2009-1-20 20:15:52 | 显示全部楼层
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